Древний Рим воспринимается как абсолютно мужская цивилизация — отцы, обрекающие сыновей на смерть за нарушение закона, героические трибуны, гладиаторы, императоры. Там, вообще, женщины были? Они как рождались-то?
На самом деле, история Древнего Рима полна женских персонажей. Сегодня, конечно, трудно сказать, насколько рассказы о них соответствуют реальным событиям, так как образы этих женщин выстроены ровно так, чтобы соответствовать нашим, скажем прямо, мифологическим представлениям об этой цивилизации.
Мифов таких несколько.
Во-первых, благородные и добродетельные матроны Римской республики. Лукреция, убивающая себя, потому что не может перенести позора. Мать Кориолана, ради благополучия города фактически обрекающая сына на смерть. Мать Гракхов, воспитавшая двух бунтарей-реформаторов. Интересно, что жен в этом мифе, кроме Лукреции, почти не видно — все больше матери или непорочные весталки. Нет историй о любви, потому что, очевидно, ее еще не существовало — по крайней мере, в нашем смысле. Позже появятся рассказы о добродетельных женах, совершавших самоубийство вместе со своими мужьями, неугодившими тиранам-императорам. И это опять будут жены, не живущие со своими мужьями в любви, хотя, наверное, в реальной жизни так оно и было, — а благородные героини, вонзающие себе в грудь меч или вскрывающие вены.
Во-вторых, развращенные женщины конца республики и эпохи империи. Женщины, предающиеся всем возможным видам разврата — циничная Клодия, которая, кажется, стала все-таки источником для первого в истории Рима выражения любви — в стихах Катулла, развратная Юлия — дочь Октавиана Августа, Мессалина, ставшая символом жестокости и разврата. Множество диких описаний оргий Нерона, борьбы за власть, — ощущение, что в этом мифе все благородные и чистые женщины просто исчезли.
Но зато возникает третий миф — о христианках, спокойно выносящих все мучения и преследования. Как будто непорочные весталки прежних времен вдруг переменились и теперь не только хранят целомудрие, но с мужеством, а иногда просто с восторгом выносят издевательства и муки.
Ну что же, во всех этих образах, конечно, есть историческая правда, а главное, по ним можно проследить, как и сами римляне, и люди последующих эпох воспринимали римскую историю — от благородной республики к развращенной империи, которой противостоит нарождающееся христианство.
Не сомневаюсь, что и в эпоху Республики были женщины, мягко говоря, не соответствующие тому образу, который создали в последующие эпохи. А в разлагавшемся (в течение пяти столетий) Риме эпохи империи не во всех домах творилось то, что с ужасом — или с восторгом — описывали древние историки, рассказывая об императорском дворце.
Было множество женщин, живших обычной, спокойной жизнью, но о них история нам рассказала мало — а вот о героинях и "антигероинях" — много. Ну что же, посмотрим, как им жилось в мире, где всем заправляли мужчины.
! Орфография и стилистика автора сохранены
Многие годы на нашем сайте использовалась система комментирования, основанная на плагине Фейсбука. Неожиданно (как говорится «без объявления войны») Фейсбук отключил этот плагин. Отключил не только на нашем сайте, а вообще, у всех.
Таким образом, вы и мы остались без комментариев.
Мы постараемся найти замену комментариям Фейсбука, но на это потребуется время.
С уважением,
Редакция
