В далеком-далеком детстве я посмотрела фильм "Комедианты", еще даже не читав роман Грэма Грина. По малолетству я мало что поняла и запомнила только, как пылко Ричард Бартон целовался с Элизабет Тейлор. А еще там были страшные люди в черных очках с непонятным названием "тонтон-макуты". Сегодня, через много лет, память почему-то подсказывает мне, что они ходили в фильме с резиновыми дубинками, хотя всюду написано, что тонтон-макуты пользовались мачете. Может быть, на давние воспоминания уже наложились какие-то более близкие…
Теперь-то я знаю, что даже на фоне многочисленных и разнообразных латиноамериканских диктаторов Франсуа Дювалье выделяется особо — и своей жесткостью, и своими странными приемами, вызывающими ассоциации чуть ли не с Иваном Грозным.
Дювалье был врачом, изучал организацию здравоохранения, боролся с распространением заразных болезней — как прекрасно все звучит. В то же время его очень волновало положение чернокожего большинства республики Гаити. Здесь, вообще-то, уже в начале XIX века цветное население пришло к власти, рабство было отменено и вроде бы началась прекрасная жизнь. Жизнь оказалась тяжелой, полной политических переворотов и нищеты.
К началу 1950-х годов, когда Дювалье от медицины перешел к политике, в стране у власти была образованная и богатая элита мулатов, а чернокожие жители считали себя угнетенными. Это и станет главным козырем Дювалье, "Папы Дока". Он начал изображать из себя защитника угнетенного большинства. Впрочем, в отличие от многих других диктаторов, даже на раннем этапе своей карьеры Папа Док не слишком притворялся. Выборы 1957 года, которые сделали его президентом, уже проходили с огромным количеством нарушений и на фоне запугивания населения. Но это были еще цветочки.
14-летнее правление Дювалье было ознаменовано не только уничтожением всех демократических институтов и провозглашением Папы Дока пожизненным президентом. Его власть с каждым годом становилась все более жестокой — он, не скрываясь, уничтожал армейскую верхушку, вызывавшую у него страх, всех политических оппонентов — или бедняков из гаитянских трущоб, которые отказывались подчиняться, пусть даже в самых мелочах.
Грабеж был возведен в ранг государственной политики. Гаити получал финансовую помощь от США на развитие социальных программ. Большая часть этих денег сразу шла на счета диктатора. А в бедных районах жители должны были под страхом смерти выплачивать самые разные поборы, которые опять же шли в карман Дювалье и его помощников. Отряды тонтон-макутов могли похитить человека — и он просто исчезал навсегда. А иногда изуродованное тело оказывалось на дереве рядом с его домом, и если родственники пытались похоронить труп, то они тоже исчезали.
И это еще далеко не все. Папа Док не забыл о своей роли защитника чернокожей бедноты и всеми силами пропагандировал гаитянскую религию вуду. При этом он постоянно внушал своим подданным, что сам он обладает сверхъестественными силами и появлялся в длинном черном одеянии, напоминавшем любому жителю острова о мрачном вудуистском духе — Бароне Суббота. Тонтон-макуты ходили в черных очках днем и ночью, изображая жутких зомби. Само название этих гаитянских опричников восходило к вудуистскому духу, дядюшке (Тонтон) по имени Макут, что значит Джутовый мешок. Этот милый дух похищал непослушных детей, уносил их в джутовом мешке, а потом съедал на завтрак. Примерно так же тонтон-макуты обходились со взрослыми жителями Гаити. А кровавый Папа Док заявлял, что он не только Барон Суббота, но еще и Иисус Христос — одним словом, некое сверхъестественное существо, которому все должны поклоняться. Как тут не вспомнить апокалиптические выезды Ивана Грозного среди одетых в черное опричников, у которых к седлам были привязаны метлы, а к шеям коней — собачьи головы.
Кстати, Франсуа Дювалье, доктор, обучавшийся в нескольких университетах, серьезно считал, что один из его противников скрылся, превратившись в черного пса, — и поэтому тонтон-макуты некоторое время уничтожали всех черных собак.
Но всему приходит конец, даже правлению Барона Субботы. В 1971 году Папа Док отправился в ад, и его сменил 19-летний Бэби Док — сын Жан-Клод.
Незадолго до смерти любящий папа провел референдум с замечательным вопросом, который мог задать только человек, всегда выполнявший волю народа: "Гражданин доктор Франсуа Дювалье выбрал гражданина Жан-Клода Дювалье своим преемником на пост пожизненного президента республики. Отвечает ли этот выбор вашим устремлениям и желаниям?"
Вы может быть удивитесь, но этот выбор отвечал устремлениям и желаниям 100% жителей республики Гаити.
Папа Док и Бэби Док
Сам Бэби Док, правда, не очень хотел отказываться от веселой жизни плейбоя, предлагал уступить власть старшей сестре или матери, но волю народа надо было исполнять — и он стал диктатором. Жан-Клод, правда, сделал вид, что слегка смягчает режим, окружил себя технократами, разрешил публичную критику власти (интересно, кто посмел), отправил в отставку жуткого главу тонтонов Люкнера Камбронна. Это не помешало ему продолжать опираться на эскадроны смерти, воровать всю международную помощь, потратить на свою свадьбу в голодающей стране два миллиона долларов.
Дальше оказалось, что терпению даже забитого гаитянского народа есть предел. В 1985 году Бэби Док объявил референдум о внесении поправок в Конституцию ( ой…). С одной стороны, его снова утверждали пожизненным правителем, а с другой он даже собирался разрешить политические партии при условии принесения ими клятвы верности президенту.
Очевидно, тот факт, что за поправки проголосовали не 100 , а только 99,98% надо считать проявлением большой демократизации. Но тут что-то пошло не так.
События разворачивались очень быстро. В июле приняли поправки. В ноябре в одном из городов люди вышли на улицу, солдаты открыли огонь, и три студента были убиты. Демонстрации начались по всей стране. В январе 1986 года студенты стали бойкотировать учебу, и власти закрыли все университеты. Вскоре президент уж ввел военное положение. Войска стреляли в толпы, а люди все выходили.
7 февраля 1986 года Жан-Клод Дювалье покинул страну. Интересно, что потом он ставил себе в заслугу этот отъезд и говорил, что если бы был диктатором, то удержался у власти.
Большую часть своей жизни в эмиграции Бэби Док мягко говоря не бедствовал, проживая награбленные денежки. Уже в начале двухтысячных швейцарский суд несколько раз блокировал его счета, потом их размораживали, потом снова блокировали. Самое интересное, что после землетрясения на Гаити Жан-Клод Дювалье вернулся в страну, чтобы "быть со своим народом" и даже попросил прощения за содеянное. Против него начали дело о коррупции, но он не дожил до его завершения.
Вот такая милая семейка. Кто-то, наверное, скажет, что если бы сынок не стал смягчать папин режим, то так бы и правил до самой смерти. А может быть, дело не в этом — терпению-то в любом случае когда-то приходит конец.
! Орфография и стилистика автора сохранены
Многие годы на нашем сайте использовалась система комментирования, основанная на плагине Фейсбука. Неожиданно (как говорится «без объявления войны») Фейсбук отключил этот плагин. Отключил не только на нашем сайте, а вообще, у всех.
Таким образом, вы и мы остались без комментариев.
Мы постараемся найти замену комментариям Фейсбука, но на это потребуется время.
С уважением,
Редакция
