Жил-был в Кентербери настоятель Кентерберийского Собора, центра англиканства, преподобный Хьюлет Джонсон. Родился он в семье производителя проволоки, мелкого буржуа, поступил в Оксфорд (Wycliff Hall) на факультет теологии и именно там, и именно тогда так заразился марксизмом, что решил объединить идею мировой революции пролетариата с идеей царства Божьего, которое увидел в СССР и, с рьяностью неофита, ринулся в пропаганду и агитацию. Он писал в газету коммунистов, разъезжал по странам Европы с лекциями о преимуществах сталинского Пятилетнего плана и сталинской конституции, написал книгу "Социалистическая 1/6 суши", в которой заявлял, что своими глазами видел в СССР будущее человечества в СССР. Потом с книгой произошел конфуз, так как все "примеры преимущества СССР" подозрительно совпадали с описанными в брошюрах Общества культурных связей Британии с СССР (Society of Cultural Relations with USSR), председателем которого он являлся. Когда Британия вступила в войну с Гитлером, он громогласно заявлял, что Британия должна немедленно прекратить сопротивление германскому национал-социализму, но когда Гитлер напал на СССР, резко переобулся и стал порицать "обуржуазившихся" лидеров третьего рейха.
И тут мы подходим к самому интересному. В 1943-м году преподобный Джонсон добирается до Москвы и имеет долгие разговоры со Сталиным, убеждая его разрешить христианство, ибо христианство и коммунизм с отрицанием собственности – суть одно и то же. Недоучившийся семинарист слушал хмуро и думал вовсе не о теологии. Тогда хитроумный священник изменил тактику и заговорил о том, что одним из главных раздражителей общественного мнения на Западе было то, что в СССР нет свободы совести, и христиане преследуются, именно поэтому Запад медлит с более вовлеченной поддержкой СССР в войне против вторгнувшегося Гитлера, и что Сталину следует доказать, что в СССР – свобода вероисповедания. Хорошо поставленным голосом Хьюлет говорил, глядя на кольца дыма из сталинской трубки, что разрешение семинарий, открытие церквей для богослужений и создание чего-то типа Московского Патриархата, например, несомненно успокоит христианское лобби в Европе и США, увеличит помощь по лендлизу, к тому же, станет более вероятной поддержка войсками Союзников (что в советской/РФ историографии называется открытием Второго фронта, что неверно, так как Союзники антигитлеровской коалиции уже воевали на множестве фронтов – в Италии, Африке, Юго-Восточной Азии, в Атлантике). Джонсон уверяет всемогущего советского вождя, что никакой конкуренции со сталинско-ленинской идеологией разрешенное и контролируемое православие не составит, напротив, привлечет к защите СССР тайно верующих, считающих советскую власть антихристовой, а священников для нового, советского Патриархата можно ведь отбирать из преданных вождю и специально подготовленных органами безопасности МГБ, тогда они смогут не только не мешать, но и поддерживать верность коммунистической идеологии – и получится Новое советское государственное православие! Положение на фронте у СССР было близким к катастрофическому, поддержка Запада вооружением и боеприпасами с первого для войны была для Сталина жизненно необходимой, но огромная часть территории страны оставалась захваченной, силы оставались неравными, требовался "Второй фронт". Преподобный умел убеждать.
В преддверии Тегеранской конференции, которая прошла 1 декабря 1943 г, идеи Сталина-Джонсона воплотили в жизнь. Было ли простым совпадением, что как раз после создания Московского Патриархата и РПЦ, было принято важнейшее для СССР решение об открытии еще одного фронта западными Союзниками по Антигитлеровской коалиции, и они дали согласие на территориальные интересы Сталина?
А Хьюлет Джонсон получит Сталинскую премию в 1951 году еще и за то, что в Париже выступит на процессе, который французские коммунисту устроят над выжившими в сталинском Гулаге авторами мемуаров Кравченко и Руссе, обвинив их в "грязной клевете" на "первое в мире государство рабочих и крестьян". Джонсон будет пламенно разоблачать "клеветников", и они проиграют процесс: их описания социалистических лагерей покажутся в Европе слишком невозможными по своей чудовищности, коммунисты будут с пеной у рта, в панике и гневе, защищать свою идеальную картину мира, которая давала их существованию смысл. В остальном преподобный Джонсон будет вести нормальную жизнь англиканского священника, жить в живописном коттедже с розами, садовничать, хвалить экономку за воскресный ростбиф с йоркширскими пудингами, говорить о христовой любви с амвона и о грядущем царствии Божьем на земле, которое увидел из окна кабинета Сталина.
Проблема возникнет только после вторжения советских танков в Венгрию, когда уже станет известно гораздо больше о чудовищной системе концлагерей страны "светлого будущего", превративших (и истребивших!) миллионы в бессловесных рабов, и когда кентерберийских прихожан и родителей воскресной школы, где он преподавал, начнет коробить нерассуждающая советофилия их благообразного пастыря. Ему предложат уйти на почетную пенсию.
Хьюлет Джонсон, соавтор сталинского РПЦ, упокоится в возрасте 92 лет, ни минуты не сомневаясь в своей правоте.
"Быть может, твой единственный алмаз простым стеклом окажется на глаз." (Шекспир)
! Орфография и стилистика автора сохранены
Многие годы на нашем сайте использовалась система комментирования, основанная на плагине Фейсбука. Неожиданно (как говорится «без объявления войны») Фейсбук отключил этот плагин. Отключил не только на нашем сайте, а вообще, у всех.
Таким образом, вы и мы остались без комментариев.
Мы постараемся найти замену комментариям Фейсбука, но на это потребуется время.
С уважением,
Редакция
