С некоторым любопытством я открыла сценарий ближайших "Разговоров о важном". Ясно ведь, что "Разговор", который будет проходить 5 мая, не может быть посвящён ничему другому, кроме 80-летия победы во Второй мировой войне. "Победы" с большой буквы, в главной Войне, которая сегодня подаётся как некий эталон для войны нынешней.
Открываю и думаю: ну, что они ещё придумали новенького? Как ещё будут издеваться над историей?
Увы. Разочарование. Ничего нового. Всё то, что, полагаю, знакомо моим читателям, к какому бы поколению они ни принадлежали. Великий подвиг, фашистские зверства, героизм советского народа...
Что-то мне подсказывает, что вряд ли учителям будет легко достичь той цели, которая в сценарии стоит первой, — "развитие интереса обучающихся к историческому наследию нашей страны и истории Отечества".
Всё вроде бы правда, но…
Какое уж тут развитие интереса, когда весь сценарий состоит из пережёвывания старых пропагандистских стереотипов. И, увы, не только стереотипов, но и старой пропагандистской лжи. Той лжи, к которой мы так привыкли, что из-за бесконечных повторений пропускаем мимо ушей — и воспринимаем как правду.
"22 июня 1941 года Советский Союз подвергся нападению, нашей стране объявили войну Германия и её союзники. Враг, уверенный в своей силе, рвался вперёд, сжигая всё на своём пути, расстреливая мирных жителей, предполагая, что СССР падёт так же быстро, как и другие страны. Но вместо быстрой победы немецкие войска столкнулись с ожесточённым сопротивлением. На нападение народы Советского Союза ответили Великой Отечественной войной. На территории Советского Союза началась борьба за мир... мир не только в нашей стране, но и мир на всей планете. Героизм и несгибаемая воля советских солдат не позволили врагу осуществить задуманное. Как вы думаете, почему советский народ не последовал примеру других государств и встал на пути у врага?"
Всё вроде бы правда. Нападение 22 июня, сопротивление, героизм...
Для начала я бы напомнила такую мелочь, что к этому моменту была страна, которая почти год в одиночку противостояла немецкой агрессии — и это вовсе не Советский Союз, а Великобритания, которая, в отличие от СССР, не сговаривалась с Гитлером, не заключала пакт Молотова — Риббентропа, не делила Европу на те куски, которые может сожрать один людоед, и те, которые достанутся другому.
Кстати, если уж говорить о тех, кто "встал на пути у врага", то можно вспомнить, например, героическое сопротивление Польши. Да, польская армия не смогла отстоять независимость своей страны, но как мужественно она сражалась! И кто знает, если бы через 17 дней после нападения немцев на Польшу с востока не напала Красная армия, они, возможно, продержались бы дольше.
Посмотрите начало потрясающего фильма Анджея Вайды "Катынь" — когда люди, бегущие по мосту от немцев, сталкиваются с теми, кто убегает от "советов". Этот поразительный образ людей, зажатых перилами моста, очень хорошо описывает ситуацию в Польше в начале войны.
Ещё можно вспомнить о польских партизанах, продолжавших сражаться и во время оккупации. Об огромной Армии Крайовой, которая за годы войны превратилась в большую силу — потому-то Сталин и приказал своим войскам остановиться летом 1944 года на берегу Вислы и не пытаться переправиться. Так и стояли советские солдаты два месяца и смотрели, как на другом берегу фашисты уничтожают восставший город и партизан, которые, если бы уцелели, могли бы сильно помешать планам Сталина по установлению собственной власти в Польше.
Так что героизма хватало у всех, не только у советских солдат.
Мир — это война
Дальше учитель должен задать детям вопрос:
"Какое значение имело стойкое сопротивление Красной Армии в первые месяцы войны?"
Ясно, они должны сказать, что значение этого сопротивления было огромным. А я вот всё больше верю в правильность версии Марка Солонина, считающего, что неудачи Красной Армии летом 1941 года были вызваны не неумелым командованием и не техническими причинами, а тем, что солдаты — в большинстве своём простые крестьяне, хорошо помнившие ужасы коллективизации — просто не хотели воевать за мучившую их власть. И только позже, поняв, что фашисты несут не освобождение, а порабощение, люди осознали войну как действительно отечественную.
Дальше, конечно, авторы сценария протягивают ниточку от той, прошлой войны к сегодняшней. И речь при этом идёт о том, что сегодня нам надо бороться за мир. Увы, мы знаем, каким образом Россия сегодня борется за мир — разрушая украинские города, убивая мирных жителей. Лозунг "Мир — это война", реявший в мире, созданном Джорджем Оруэллом, к сожалению, реализуется в полной мере.
Ну а дальше уже прямо переходим к Украине:
"Героизм и несгибаемая воля советских солдат не позволили врагу осуществить задуманное. Какие качества советские люди продемонстрировали во время Великой Отечественной войны? Какие качества сегодня необходимы российским бойцам, сражающимся за Родину с украинскими неонацистами в зоне СВО?"
Очевидно, в "зоне СВО" тоже нужны героизм и несгибаемая воля. Конечно, а что же ещё? Какая воля нужна, чтобы убивать и пытать мирных жителей, чтобы наводить удары на жилые многоэтажки и детские площадки, чтобы глумиться над пленными.
Вот 13 апреля, в Вербное воскресенье, российская армия нанесла удар по Сумам. Погибло 34 человека, включая двоих детей, а 117 получили ранения. Оказывается, этот удар был нанесён по месту, где проходило "награждение тех, кто совершил преступления в Курской области", — объяснил Путин. Надо было этих преступников наказать. Отличная военная задача, необходимая со стратегической и тактической точек зрения. Для её выполнения, конечно, нужна несгибаемая воля. Людоеды вообще обычно обладают несгибаемой волей. Убедить их подумать о людях не как о еде практически невозможно.
А 4 апреля российская ракета нанесла удар по детской площадке в Кривом Роге, и погиб 21 человек, из которых девять были детьми. Оказывается, целились вовсе не в площадку, а в настоящий военный объект. В ресторан. А в ресторане, оказывается, проходило совещание военных. Вот только дотошные журналисты получили видео с камер наблюдения ресторана. Там не было военных.
К чему приводит культ героев
Героизм — тоже интересная штука.
"Страна должна знать своих героев" — лозунг сталинской эпохи.
"Когда страна быть прикажет героем,
У нас героем становится любой",
— весело распевал герой Леонида Утесова в "Весёлых ребятах". Это настолько навязший в зубах стереотип, что мы вообще не обращаем на него внимания. А ведь эти лозунги означают, что страна в любой момент может приказать каждому человеку отдать свою жизнь, и он тут же с радостью это сделает. Не по своей воле, не по собственному решению, а потому что "страна прикажет". На самом деле, не страна, а власть, государство.
Вот к чему нас ведёт культ героев — к признанию факта, что жизнь каждого из нас ничего не стоит, что наши жалкие, ничтожные "я" обретают значение только тогда, когда человек поднимается до самопожертвования, и жертвует он собой не ради себя, не ради своей семьи, а ради Вождя и власти.
Я знаю людей, жертвовавших собой, которые вызывают у меня восхищение. Алексей Навальный. Илья Яшин. Алексей Горинов. Но те решения, которые принимали эти люди — вернуться в Россию или, наоборот, не уезжать, или открыто выступить против войны, — это был их личный выбор. Их никто не заставлял. Никто не говорил, что то, что они сделали — прекрасно. То, что они сделали — трагично. И лучше постараться жить так, чтобы люди не должны были принимать такие решения.
И ещё они никого не призывали к подвигам.
13 октября 2021 года "Медуза" опубликовала письмо, написанное Алексеем Навальным в колонии. Обращаясь к своим соратникам и последователям, он пишет:
"Многие из вас были вынуждены покинуть Россию. И я знаю, что многие (да что там, почти все) страдают и мучаются классическими вопросами. А не честнее, типа, остаться и сесть? А имею ли я право призывать выходить, когда сам в безопасности? Есть ли моральная ущербность в том, что я работаю из-за границы? И т. д. <...> Говорю вам: бросьте все эти мысли. Гоните их из головы. <...> Ну и сели бы, если так сложилось бы. А раз не сложилось, то лучше уж я за вас посижу. И другие, их немало".
Вот это — достойная человеческая позиция.
А если мы живём так, чтобы в жизни "всегда было место подвигу", то это не жизнь, а сплошной парад 9 мая.
Замечательный белорусский философ Валентин Акудович, размышляя в своей книге "Код отсутствия" о массовом героизме, который якобы проявил белорусский народ в годы войны, написал очень меткие и безжалостные слова:
"Массовый героизм — явление более опасное, чем отсутствие героизма вообще. Каждое проявление массового героизма должно рассматриваться как симптом смертельной болезни, за которой стоит утрата народом важнейшего инстинкта — инстинкта самосохранения".
А мы всё продолжаем забивать школьникам мозги разговорами о героизме, да ещё и связываем его с грязной войной в Украине. А для детей и подростков героизм, конечно, привлекателен. Их личность ещё до конца не сформировалась, и мысль о "прекрасной смерти" кажется такой возвышенной.
Кстати, если ты легко готов сам идти на смерть, то и других легко лишишь жизни. А они — как жители Бучи и Ирпеня, как дети на площадке в Кривом Роге или жители Сум — ни на какое героическое поведение не подписывались.
Почему важно помнить уроки истории?
И отравлять сознание молодого поколения разговорами про героизм и самоотверженность, ещё и завершая всё умильным рассуждением о том, что "наши военнослужащие, участвующие сегодня в специальной военной операции, продолжают великие традиции своих дедов и прадедов, с честью и отвагой сражаясь за справедливость" — это совершенно безнравственно. Не только, кстати, из-за одобрения сегодняшней войны, но и из-за того, что такой разговор марает память тех, кто действительно героически сражался против фашистов.
В сценарии "Разговора о важном" несколько раз возникает упоминание уроков истории. В самом начале учитель должен спросить школьников: "Почему, даже если мы живём в мирное время, важно помнить уроки истории?" Позже задаётся вопрос: "Сегодня, когда история пишется на наших глазах — почему важно фиксировать всё до мельчайших подробностей? Зачем передавать эти знания следующим поколениям?"
Отвечаю: для того, чтобы бороться с вашим бессовестным враньём и пропагандой, чтобы противостоять вашим бесчеловечным ценностям, превознесению войны, агрессии и диктатуры. Чтобы отстаивать гуманизм, свободу и мир — те ценности, которые вы своими лживыми "Разговорами" помогаете затаптывать в грязь.
Видео-архив "Разговоров о важном" можно найти на моём youtube-канале. С этого года новые выпуски в текстовом формате выходят на сайте.
! Орфография и стилистика автора сохранены
Многие годы на нашем сайте использовалась система комментирования, основанная на плагине Фейсбука. Неожиданно (как говорится «без объявления войны») Фейсбук отключил этот плагин. Отключил не только на нашем сайте, а вообще, у всех.
Таким образом, вы и мы остались без комментариев.
Мы постараемся найти замену комментариям Фейсбука, но на это потребуется время.
С уважением,
Редакция
