Специфика информационного общества. Малочисленная, но крайне активная в сети группа способна создать впечатление массовости. Считать количество сообщений и постов той или иной тематики и на основании этого делать обобщающие выводы - сомнительное по своей правдоподобности "исследование".
Бытовой/местечковый национализм и национализм политический - кардинально отличные друг от друга явления. Политический национализм востребован в период строительства национального государства. После того, как такое государство построено и институционализировано, оно само начинает гасить националистические настроения, создающие серьезные проблемы с окружающим пространством.
В свое время король Саудовской Аравии Абдулазиз использовал ваххабизм в качестве идеи строительства третьей версии государства. По факту ваххабизм выполнял роль радикального национализма, так как решал ту же самую задачу - под вывеской клерикальных идей строил государство, живущее по заветам таких идей.
Однако как только государство смогло получить независимость и начало выстраивать свое позиционирование с окружающим пространством, король Абдулазиз без малейшего сожаления пустил радикальных сторонников ваххабизма - ихванов - буквально в компост, так как они не видели себя вне борьбы и готовы были продолжать ее и далее, угрожая уже устойчивости самого государства.
Это вообще стандартная история со всеми революциями, и национально-освободительной революцией в частности.
Россия уже давно состоялась как национальное государство, причем под нацией понимается сложный этно-конфессиональный конгломерат с доминирующей долей русского этноса, но с равными правами всех остальных этносов и конфессиональных групп. Это равенство является цивилизационной особенностью России, почему, кстати, крайне болезненно воспринимаются сейчас особые права, которые предоставлены отдельным народам и их представителям во власти, в экономике, в социальной жизни.
По сути, бытовой национализм в России - это реакция на такую особость отдельных этносов. При этом нужно понимать, что такая особость выстраивается в том числе и потому, что они, эти привилегированные этносы, находятся до сих пор в традиционном укладе, а в стране происходит нисходящий темп развития - обратно, в дикость и средневековье. И именно в такой период традиционные этносы получают конкурентное преимущество, так как умеют использовать родо-племенные отношения и вытекающий из них стайный коллективизим. В отличие от ушедших далеко вперед в плане социального развития других этнических групп, прочно перешедших в городскую разобщенную атомизированную цивилизацию.
Примерно такое же конкурентное преимущество получило социальное отребье в период конца восьмидесятых-девяностые годы. Все их отрицательные качества, которые отбрасывали их в маргинальное состояние, в период слома жизненного уклада превратились в конкурентное преимущество. Алчность, лживость, нулевая эмпатия, готовность к насилию и бесчеловечность ("Что случилось с вашей подводной лодкой? - Она утонула" (ухмылка)) помогли этим людям прорваться к власти - и сегодня это отребье и является правящей в России кастой.
Активность людей, остро реагирующих на несоответствующую цивилизационному коду России особость тех или иных этнических групп - эта активность, безусловно, может быть отнесена к националистической - но бытовой. Никакого политического продолжения такая активность не несет, она лишь увеличивает социальную напряженность, в социальной системе растет давление. Однако нужно сразу понимать - политически национализм в России как был маргинальным явлением, так и остается. "Профессиональные русские", чей бизнес и построен на квази-политическом позиционировании их националистических идей, безусловно, существуют - но их аудитория крайне незначительна и никакой угрозы устойчивости социальной системе не несет. Даже в период социальных катаклизмов национализм политический в России практически обречен, шансов у него ноль.
В этом плане либерально-западная общественность сама себя пугает призраком национализма, которого в реальной жизни нет.
! Орфография и стилистика автора сохранены
Многие годы на нашем сайте использовалась система комментирования, основанная на плагине Фейсбука. Неожиданно (как говорится «без объявления войны») Фейсбук отключил этот плагин. Отключил не только на нашем сайте, а вообще, у всех.
Таким образом, вы и мы остались без комментариев.
Мы постараемся найти замену комментариям Фейсбука, но на это потребуется время.
С уважением,
Редакция
