Формирование паттерна для коллективной ответственности всех русских за войну, который постепенно вытесняет прежний паттерн индивидуальной ответственности конкретных русских за военные преступления, порождает комплекс неразрешимых морально-нравственных, а в перспективе и юридических проблем.
Впрочем, с точки зрения существенной части тех русских, которые по разным причинам и разными путями смогли отделить себя от “воюющей России” (в основном – через эмиграцию и в самой мизерной доле – через осмысленное, активное сопротивление режиму внутри России), все выглядит достаточно просто: либо уезжайте, либо сопротивляйтесь (и идите в тюрьму, если надо) – и никаких проблем. Если не делаете ни того, ни другого, и остались – значит, заключили сделку с системой, то есть стали соучастниками. Но так ли все просто?
Признавая справедливость и допустимость коллективной ответственности русских за войну, мы автоматически признаем справедливость и допустимость объективного вменения. Иными словами, появляется неопределенное количество лиц, возможно – десятки миллионнов, являющихся без вины виноватыми. Не тех, кто в любой форме, пусть даже только молча и только морально, оправдали и поддержали войну, – с этой категорией все как раз более-менее понятно, – а тех, кто, оставаясь частью общества, помимо своей воли стали заложниками войны, то есть частью гигантской военной машины, в которую превратилось все общество, просто потому, что родились не в то время и не в том месте.
Когда-то в молодости я увлекался исследованиями безвиновной ответственности в гражданском праве – есть и такая. Это когда человек просто владеет источником повышенной опасности (например, автомобилем) и уже поэтому только отвечает за весь вред, который может этот источник повышенной опасности нанести окружающим, вне зависимости от того, виновен он сам лично в причинении этого вреда или нет. Одна из гипотез того времени гласила, что субъективным основанием ответственности для всех этих случаев является риск – риск владения чем-то опасным. Так вот выходит, что есть такой риск, который может повлечь безвиновную ответственность – риск родиться в России.
Сегодня этот риск ощутили на себе в полной мере представители высших классов русского общества, попавшие под санкции. Но, если кому-то кажется, что это исключительная проблема русских олигархов (которые “с жиру бесятся”), то он ошибается. Олигархи – это в данном случае верхушка айсберга. Аналогичные критерии могут быть применены к любому оставшемуся в России (или живущему "на два дома") и не участвующему активно в движении сопротивления россиянину: к слесарю с Уралвагонзавода, к врачу областной больницы, к учителю в сельской школе, к любому, у кого отчислилии его проценты с зарплаты в российский бюджет, в конце концов. Не надо прятать проблему за широкой спиной олигархов, которых никто не любит, – это проблема общего характера. Она касается всех.
Предлагаемое сегодня как универсальное решение, по сути, состоит в том, чтобы рассматривать сопротивление режиму либо в форме открытой борьбы с ним внутри страны или теперь уже даже в составе ВСУ, либо в форме эмиграции из России в моральную и даже юридическую обязанность каждого русского человека. Но у кого (кроме разве что Бога) есть право такую обязанность на людей возлагать, если это не стало их самостоятельным нравственным выбором? У кого есть право приказать – пойди и умри за справедливость (в крайней степени долженствования)? Есть существенная разница в почитании святости и в требовании святости, в поклонении героям и в требовании геройства, в принятии жертвы и обязывании жертвовать. Наверное, не случайно ни одно реальное общество не состоит из одних святых.
! Орфография и стилистика автора сохранены
Многие годы на нашем сайте использовалась система комментирования, основанная на плагине Фейсбука. Неожиданно (как говорится «без объявления войны») Фейсбук отключил этот плагин. Отключил не только на нашем сайте, а вообще, у всех.
Таким образом, вы и мы остались без комментариев.
Мы постараемся найти замену комментариям Фейсбука, но на это потребуется время.
С уважением,
Редакция
