Вдохновение бывает разным. Его источник может быть Божественным и может быть иным. В последнем случае оно называется беснованием. Это религиозная точка зрения на проблему.

В светской культуре противопоставление выглядит иначе: терпимость и политкорректность уравнивает как источники вдохновения, так и созданные благодаря им произведения, и все они вместе противопоставляются произведениям рассудочным и сконструированным.

Относительно нового искусства (авангарда, постмодернизма и т.п.) это деление тоже утрачивает смысл — вдохновение для него понятие не эстетическое, а археологическое, и хорошая работа отличается от плохой находчивостью, непредсказуемостью, своевременностью и выразительностью.

Тем не менее традиционные выражения восторга и восхищения вроде "посмотрел (прочитал, прослушал) на одном дыхании" сохраняют актуальность и поныне. Это до сих пор главная оценка качества произведения, поскольку профессиональный разбор всегда подобен препарированию и потому "за деревьями не видят леса". Вдохновенные произведения превращают профессионала в любителя, и он наслаждается искусством ровно до тех пор, пока профессиональная оценка мастерства коллеги-автора не начинает доминировать над непосредственным наивным восприятием. Впрочем, это долго объяснять.

Сто пять лет назад в этот день 6 мая 1915 года родился автор фильма, чаще любого другого признаваемого различными авторитетными жюри лучшим в истории. Его профессиональное совершенство не оспаривает никто, однако некоторые, в частности Ингмар Бергман, считают, что этим достоинства картины полностью исчерпываются. Речь идёт о фильме "Гражданин Кейн" Орсона Уэллса, где он сам сыграл главную роль.

Я впервые посмотрел этот фильм давно и присоединился к точке зрения Бергмана, ещё не зная о её существовании. Для оценки феноменального мастерства изготовления этого кинопродукта не надо быть коллегой Уэллса — достаточно просто любить кино и хорошо знать материал для сравнения. Суть, однако, в том, что "Гражданин Кейн" не точно просчитанная профессионалом конструкция, он больше, чем кинопродукт, и, чтобы это почувствовать, нужно понять, о чём этот фильм. Тогда конструктивные особенности уйдут на второй план и мы останемся наедине с искусством. При первом просмотре я этого не понял.

Ответ даётся сразу, в первой сцене, но осознать это можно лишь в ретроспекции, досмотрев картину до конца.

Для незнакомых с сюжетом изложу его здесь. Мультимиллионер Чарлз Фостер Кейн, владелец нескольких корпораций, один из богатейших и влиятельнейших людей Америки перед смертью роняет стеклянный шар-игрушку с домиком внутри и произносит слова "бутон розы". Сотрудник газеты, работая над некрологом, получает редакционное задание — узнать, что значат последние слова Кейна, и в ходе расследования встречается со всеми из ближайших родственников, друзей и коллег, подробно рассказывающих всё, что знали об умершем. Разные люди, разная степень близости, разное отношение, разные периоды — в результате возникает объективный образ незаурядного успешного Американца, в полной мере воплотившего "Американскую мечту" и добившегося в жизни всего или почти всего. Память близких воскрешает его в минуты радости, неудач, триумфа, драматических коллизий, торжества, интимных откровений, но тайна "бутона розы" остаётся неразгаданной. Журналист возвращается в редакцию, а обслуживающий персонал, приводя в порядок многомиллионное наследие, избавляется от ненужных вещей. Среди летящего в огонь хлама взгляд зрителя выхватывает старые деревянные санки. Те самые, на которых восьмилетний Кейн катался возле дома, столь похожего на тот игрушечный, что был в стеклянном шаре. Камера приближается, и мы видим на санках слова "бутон розы". Последний кадр фильма фиксирует надпись на воротах грандиозного поместья Кейна: "Посторонним вход воспрещён".

Декларация независимости Соединённых Штатов Америки начинается со знаменитых слов: "Мы исходим из той самоочевидной истины, что все люди созданы равными и наделены их Творцом определенными неотчуждаемыми правами, к числу которых относятся жизнь, свобода и стремление к счастью".

Фильм именно об этом. О стремлении к счастью. О том, что счастье навсегда осталось там — в глуши Колорадо рядом с маленьким родительским домом, где восьмилетний мальчик катался на санках и играл в снежки...

Алекс Синодов

Ошибка в тексте? Выделите ее мышкой и нажмите Ctrl + Enter
Уважаемые читатели!
Многие годы на нашем сайте использовалась система комментирования, основанная на плагине Фейсбука. Неожиданно (как говорится «без объявления войны») Фейсбук отключил этот плагин. Отключил не только на нашем сайте, а вообще, у всех.
Таким образом, вы и мы остались без комментариев.
Мы постараемся найти замену комментариям Фейсбука, но на это потребуется время.
С уважением,
Редакция