Сначала ситуация максимально простая для этических оценок. Захватывает, скажем, условный Чикатило ребенка в заложники и заявляет: "Вы же знаете, кто я такой. Хотите получить ребенка целым и невредимым? Выполните все мои условия, ведь человеческая жизнь всего дороже. Или для вас — нет?"
Усложним ситуацию. Про то, что человеческая жизнь всего дороже, условный Чикатило не говорит. Ну не знаю почему. Эстетический вкус, допустим, ему не позволяет столь явно лицемерить.
И про то, что человеческая жизнь всего дороже, говорит не он, но те, кто требуют немедленно выполнить все его условия ради освобождения захваченного ребенка.
А преступник требует денег, оружия и полной амнистии себе за все предыдущие убийства детей.
"И впрямь — что поделаешь, — вздыхают сторонники освобождения ребенка ценой исполнения всех желаний преступника, — убитых детей уже не вернешь, а этого спасти можно, так в чем вообще дело? Или кто-то сомневается, что человеческая жизнь всего дороже?"
Вот и пришла моя очередь ответить на этот вопрос: я ничуть не сомневаюсь в том, что человеческая жизнь дороже всех благ земных. Но только я очень сильно сомневаюсь, что удовлетворение всё более и более возрастающих потребностей убийц, торгующих жизнями людей, способствует спасению человеческой жизни.
"Так что же делать? — спросите вы. — Оставлять несчастных в лапах убийц?"
Мудрость человеческая, а по мнению некоторых и божественная, не оставила нас без ответа, сформулировав критикуемый многими принцип: "Око за око, зуб за зуб".
Фи, что за жестокости!
Серьезно?
Человечнее позволять убийце делать всё, что он хочет, выполняя любые его желания в обмен на временно выпущенную им из своих лап жертву? И прославлять свой гуманизм, ничуть не сомневаясь в том, что в ближайшее время этим же преступником будут убиты десятки других людей? А когда его снова припрут к стенке, он захватит очередного заложника, отлично зная, что тут же найдутся сторонники плана выполнить любые его требования под лозунгом "Нет ничего дороже человеческой жизни".
Так вот и возникает призрак Холокоста.
Например, захватило в бандитском стиле Государство Российское, далекое ныне от исповедования идеалов правового государства, израильскую заложницу с целью обменять ее на исполнителя своих преступных приказов — и понеслась!
И говорят, и говорят сердобольные и благонамеренные люди: "Пускай народ Израиля и государство Израиль прогнутся как угодно, пускай коллективно сапоги Путину вплоть до его задницы вылижут, лишь бы это помогло освободить девочку".
Ну давайте еще и выкуп Путину заплатим.
Платили же в Средние века еврейские общины выкупы, равные ВВП целых государств, за то, чтобы ни в чем не повинных евреев не казнили массово или по одному.
От Холокоста уберегло? Нет, я спрашиваю — уберегло или нет?
А если не уберегло, то за девочку не выкуп платить надо, а ответить столь же неправовым способом. Скажем, можно отобрать для начала парочку русских монастырей, находящихся на Земле Израиля. Монахов ни в коем случае не обижать, а по их просьбам отправить кого к коллегам в Москву, а кого в пустыню, где они будут продолжать свою профессиональную деятельность. А конфискованные монастыри найдется кому передать.
Или освобождайте заложницу.
А если плевать они хотели на монастыри, так ведь можно подыскать то, на что им не наплевать.
Думаю, что специалисты найдутся.
Главное, соблюсти принцип "око за око, зуб за зуб".
И лучшего способа защищать и спасать людей вы не придумаете.
Будете платить выкупы рэкетирам и щеки им другие подставлять, гарантированно получите очередной Холокост.
И это касается не только евреев.
Дело тут не в жестокости и мягкотелости.
Речь даже не о проблеме насильственного сопротивления злу или непротивления злу насилием.
Речь в данном случае о совести. Понимаете, какое дело: если совесть уж очень договороспособна, то это уже не совсем совесть. Если действительно хотим спасать себя и людей, то искать нужно не то, как с насильником договориться, чтобы откупиться от него, а то, как ему на хвост наступить.
Многие годы на нашем сайте использовалась система комментирования, основанная на плагине Фейсбука. Неожиданно (как говорится «без объявления войны») Фейсбук отключил этот плагин. Отключил не только на нашем сайте, а вообще, у всех.
Таким образом, вы и мы остались без комментариев.
Мы постараемся найти замену комментариям Фейсбука, но на это потребуется время.
С уважением,
Редакция
