Умберто Эко и определение фашизма

Скончался Умберто Эко.
Разумеется, комментаторами сказано все и сразу - и о тяжелой потере для мировой литературы, и о том, что не стало живого классика. В слове "классик" определенно есть что-то страшно неживое, посему лучше такого не писать, а вспомнить "Имя розы". Или самих себя, открывших тексты Умберто Эко.
Но я сейчас все же немного не о том.
Умберто Эко в юности застал войну и фашизм. То есть именно то самое явление, которое так себя и называло. (В отличие от последователей, которые как-то стесняются родства своей идеологии с тем, что было в Италии при Муссолини).
Поэтому именно определению фашизма по Умберто Эко (в его докладе "Вечный фашизм", появившемся весной 1995 года, когда праздновалось 50-летие освобождения Европы) можно доверять.
Сегодня есть, к сожалению, поводы цитировать этот доклад - и вовсе не только из-за печальной новости, пришедшей вчера из Италии.

Итак, 14 признаков фашизма (на самом деле, хватит и половины, чтобы общество пошло вразнос - к непременному финишу). Мало того, "ДОСТАТОЧНО НАЛИЧИЯ ДАЖЕ ОДНОЙ ИЗ НИХ [характеристик], ЧТОБЫ НАЧИНАЛА КОНДЕНСИРОВАТЬСЯ ФАШИСТСКАЯ ТУМАННОСТЬ".

Давайте коротко их перечислим по Википедии, а желающим лучше все же прочесть эссе Умберто Эко.

1. Культ традиции. "Из него вытекает, что нет места развитию знания. Истина уже провозглашена раз и навсегда; остаётся только истолковывать её тёмные слова. Достаточно посмотреть "обоймы" любых фашистских культур: в них входят только мыслители-традиционалисты". [А применительно не к Италии я бы не стал использовать термин "мыслители", только и всего. Но постоянные ссылки на "великое и прекрасное" прошлое, вплоть до апологии крепостничества, мы наблюдаем уже слишком долго].
2. Неприятие модернизма, иррационализм. [Ну, первое без второго быть не может. Правда, культ иррационального поступка - он все же недолог в наши дни].
3. Культ "действия ради действия", недоверие к интеллектуальному. [Видели мы это? Да постоянно. На том основана тролль-пропаганда - от имени большинства кучка персонажей заявляет: МЫ готовы жить хуже, лишь бы "отомстить гейропе", "не прогнуться перед пиндосами" и т.д.]
4. Неприятие скептицизма: сомнение трактуется как предательство. [А вот это даже в УК прописали, последний пример - ситуация с Андреем Пионтковским].
5. Ксенофобия, расизм. [Как пример - то, что многие защитники системы понаписали, а иные даже и понарисовали про Обаму. Ну, и в принципе, пропаганда внушает неприятие к "иноземному" - вплоть до воздыханий о "здоровой своей, а не импортной пище в СССР" (картошечку кубинскую оранжевую или пальмовое масло позабыли?)]
6. Буржуазность, опора на средний класс. [А вот тут можно и соглашаться, и спорить с автором. Но вот что, на мой взгляд, имеется в виду. Буржуазность буржуазности рознь. Есть средний класс, вышедший на Болотную. А есть и другая его часть, именно она оказалась наиболее восприимчивой к пропаганде. Или кто-то полагает, что мерзкие наклейки "Можем повторить!" на иномарках - это дело рук простых работяг, прекрасно знающих, что случись что, и воевать будут ими и их детьми?]
7. Национализм; одержимость теориями заговора, культивация чувства нахождения в осаде. [Национализм - это не лучший термин, потому что он объединяет несколько принципиально разных явлений. Для описания происходящего более всего подошел бы термин "имперский национализм"].
8. Враг изображается как крайне мощный, чтобы последователи чувствовали себя униженными, и в то же время достаточно слабый, чтобы его можно было одолеть. [Тут даже и комментировать нечего].
9. Жизнь понимается как непрерывная война, а пацифизм — как сотрудничество с врагом. [Да-да, "Запад всегда ненавидел нас" - но это для Интернета и книг т.н. "мыслителей", с высоких трибун пока говорилось "стремился к сдерживанию России"].
10. Элитизм, презрение к слабым. [Еще надо добавить "четкое пацанство". Не извиняться и не признавать даже очевидных ошибок, не "прогибаться под давлением" - все это прекрасно видно].
11. Культ героизма и культ смерти. [Да, любой подобный режим - гибридный или фашистский - не может не основываться на некрофилии].
12. Мачизм, сексизм, неприятие нестандартного сексуального поведения. [Думаю, вопросов не будет. Повторюсь: любой реакционный режим сует нос в постель подданным, любой реакционный режим убежден, что люди не имеют права сами распоряжаться своим телом].
13. "Избирательный популизм": индивидуумы воспринимаются не иначе как единый монолитный Народ, чью волю выражает верховный лидер. Неприятие парламентаризма. [Сильно опасаюсь, что Умберто Эко в середине 90-х было сложно вообразить "социологические подразделения информационных войск" при гибридных режимах. Как сложно части - уже очень небольшой - российских либералов расстаться с иллюзией о "86%"].
14. Использование новояза. [Новояз более характерен для раннего СССР. Но и сейчас мы довольно легко сможем отыскать лексическую шизофрению в материалах пропаганды].

Ну, вот они, все 14 признаков. А выводы в целом ясны.

Егор Седов

Facebook

! Орфография и стилистика автора сохранены